华华's profilehwahwahousePhotosBlogListsMore Tools Help

Blog


    1/13/2009

    “金三角”正在迅速萎缩

    联合国毒品和犯罪办公室的报告显示,由于缅甸、老挝的罂粟种植得到了有效控制,世界主要毒源之一的“金三角”正在迅速萎缩。

      据英国《金融时报》报道,与去年相比,缅甸和老挝2003 年的罂粟种植面积分别下降了24%和15%。另外,尽管由于气候适宜作物生长,泰国和越南罂粟田减少的速度略有下降,但目前的种植面积已经比1996 年减少了60%。

      一听到“金三角”,人们立即会联想起大片的罂粟田和害人性命的毒品。“金三角”与罂粟的关系之紧密犹如血与肉,毒品已侵入了金三角的每一个细胞和神经。因为“金三角”种罂粟的时间实在是太久了,罂粟对于金三角的国计民生也实在是太重要了。

      这也是为何多年来,剿灭“金三角”毒源行动步履维艰的原因。如果不种罂粟,当地老百姓将面临饥饿和贫困。为此,联合国和相关国家制定了一个绿色计划,在进行严厉军事围剿行动的同时,向“金三角”居民介绍罂粟以外的其他经济作物。

      联合国毒品和犯罪办公室的执行主任安东尼奥·科斯塔说:“联系罂粟与贫穷的那根邪恶纽带正在消失,以前,我们对于清除金三角的罂粟田想都不敢想;然而现在,胜利就在眼前。”

      不过,在“金三角”罂粟种植不断萎缩的同时,毒品犯罪组织的势力却并未随之消失,他们或是转移到了其他地方继续种植罂粟,或是另寻“财源”开始发展合成毒品,例如冰毒。合成毒品的原料更易取得,加工过程也更隐蔽。

    世界毒品主要产地“金三角”

    “金三角” (golden triangle) 是指位于东南亚泰国、缅甸和老挝三国边境地区的一个三角形地带,因这一地区盛产鸦片等毒品、是世界上主要的毒品产地,而以“金三角”闻名于世。“金三角”的范围包括缅甸北部的掸邦、克钦邦、泰国的清莱府、清迈府北部及老挝的琅南塔省、丰沙里、乌多姆塞省,及琅勃拉邦省西部,共有大小村镇3000多个。总面积为19.4万平方公里。

      由于“金三角”地区大部分是在海拔在千米以上的崇山峻岭,气候炎热,雨量充沛,土壤肥沃,极适宜罂粟的生长,再加上这里丛林密布,道路崎岖,交通闭塞,三国政府鞭长莫及,为种植罂粟提供了政治、经济以及地理、气候等方面得天独厚的条件。到20世纪60年代,这里已成为以盛产鸦片闻名世界的四大毒品产地之一,这里成了罂粟种植、提炼、贩运和走私的黄金地带。长期以来,这里一直活动着多股反政府武装和其他毒品武装,故又被称为“冒险家的乐园”。

      虽然三国历届政府都曾做过禁毒工作,但均未能有效地阻止这一地区罂粟种植的发展。19世纪末到20世纪初,英、美、法等国先后到该区传授种植、提炼、销售技术,并对鸦片采取收购,20世纪50年代这里形成了第一个鸦片生产高潮,接着出现60年代的“黄金时代”,产量从数十吨上升到200吨左右,到80年代初,产量已达700吨左右,1988年增至1200吨,1989年翻一番,产量达2400吨,1991年已突破3000吨大关。

      此外,“金三角”地区有许多海洛因加工厂,大多设在深山密林中,有大批技术人员操纵着先进的机器设备日夜工作。由于“金三角”地区的鸦片质量上乘,多被加工成精制毒品海洛因,“东南亚海洛因”(seaheroin) 当前已成为高质量海洛因的专用名词,销往世界各地。

      在泰国境内的“金三角”地区,居住着祖祖辈辈擅长种植罂粟的苗族、瑶族和傈僳族。种植罂粟是他们经济收入的主要来源和发财致富的一条捷径。因此,从事种植罂粟的人越来越多,毒品产量也越来越大。

      缅甸是“金三角”地区罂粟种植面积最大、产量最多的国家。这里居住的主要是缅甸的少数民族,世代靠种罂粟维持生计。为了与政府对抗,保护自己的鸦片种植业,当地居民把自己武装起来。在这些武装中,规模最大的是前缅泰边境的坤萨(一译坤沙)集团。他们有着一支实力强大、受过军事训练的近3000人的武装部队。这支部队身着军装,配备精良武器,富有作战经验。

      20世纪70年代后期到80年代前几年,由于缅、泰两国军队加紧了对坤萨集团的进攻,摧毁了一批罂粟种植场,同时联合国控制滥用毒品基金会又拨出专款,在“金三角”地区推行谷物取代和咖啡取代罂粟种植政策。在一段时间内曾取得成效,罂粟产量大幅度下降,使中亚地区的“金新月”曾一度取代金三角而成为世界最大的鸦片生产基地。然而,自1986年以来,“金三角”的罂粟生产迅速恢复和发展起来,产量急剧增加,大大超过历史最高纪录,再次成为世界头号鸦片生产基地。

      每年经“金三角”地区贩运的海洛因占世界总量的60%~70%,而该地区海洛因的年生产能力能满足全球海洛因消费量两年的需要。1996年1月,坤萨领导的武装向政府投降。但这一地区毒品生产并未停止,仍是仅次于“金新月”的世界第二大鸦片产区。

    世界各国禁毒措施 

     

    尼日利亚

      进入80年代后,毒品种植、走私和吸食等逐渐在非洲蔓延。尼日利亚种植大麻、走私和吸食毒品等非法活动日益猖獗,该国还成了非洲至欧美毒品走私的重要中转站之一。针对这种情况,从1994年起,尼日利亚政府采取措施,加大打击毒品犯罪活动力度,具体的措施是: 首先,加强缉毒力量,扩大缉毒范围。1994年尼日利亚对国家缉毒署进行整顿,以严明的军纪管理执行缉毒任务的准军事部队,并把缉毒署的任务区域从1989年初的6个细分为目前的20个,并提出“不使任何一个村庄受到毒虫侵害”的任务目标;此外,国家缉毒署加强对执法队伍的人员培训,提高执行任务能力。  

      其次,加强立法,以法治毒。尼日处亚在法律上授予缉毒署搜查、拘捕毒贩的独立权力。政府1995年颁布的《反洗钱法》规定,任何人只要其财富涉及毒品都将受到严厉查处;在国外因贩毒被遣送回国者也将依法受到严惩。尼日利亚毒品犯罪最高可定为终生监禁。

      第三,加强扫毒力度,力求标本兼治。大麻是在尼日利亚泛滥的主要毒品,大麻的种植面积也不断扩大。针对这种情况,缉毒署在加强边境、边防口岸缉毒的同时,也把摧毁大麻种植作为打击毒品的首要任务来抓。1997年尼日利亚缉毒署在全国范围内开展了“烧毁毒草行动”。共捣毁大麻种植场870处,收缴烧毁大麻133万公斤,逮捕非法种植人员231人。

      第四,尼日利亚国家缉毒署加强同联合国有关机构、国际刑警组织等国际组织以及各国在禁毒方面的合作,共同打击国际毒品犯罪。

      据尼日利亚缉毒署统计,从1990年至1997年,尼日利亚共抓获5660名毒犯,查获毒品共88923公斤。

    马来西亚

      马来西亚政府今年提出力争在25年内使该国成为一个没有毒品的国家的目标。该国在禁毒方面主要采取了“双管齐下”的策略,即在努力控制吸毒的同时设法减少毒品的来源。控制吸毒,首先是加强了禁毒宣传,使全体国民认清毒品的危害性。马亚西亚还把防范毒品的重点放在青少年身上,教育他们远离毒品。所有中小学校都对在校学生大力进行防范毒品方面的教育。政府部门还印制《认识毒品,向毒品宣战》的宣传手册分发给全国8000多所学校,并要求校长和行政官员必读,力争在15年内使全国在校人员与毒品绝缘。

      第二是设立反毒、戒毒等方面咨询机构。马来西亚在全国各地80多个县市内设立了服务中心,为社会提供反毒、戒毒等方面的咨询和辅导,并为自愿戒毒者提供服务。这些机构还通过举办展览会、座谈会等方式来提高人们对毒品危害的认识。

      在减少毒品来源方面,第一是政府加大了禁毒拨款。马来西亚政府决定在第7个五年计划内(1996至2000年)拨款7300万林吉特(约3.9林吉特合1美元)作为执行各种禁毒计划方面的费用。

      第二是增加缉毒人员。马来西亚警方在该国与泰国之间的边境地区和海上增加了缉毒人员,大力打击毒品走私活动。

      第三是立法。马来西亚政府在1983和1985年曾先后两次制定过有关禁毒的法令。该法令规定,对任何拥有15克海洛因或40克可卡因的毒贩一经查获就处以死刑。

      第四是设立禁毒专门机构。马亚西亚政府于1996年成立了由马哈蒂尔总理挂帅的国家毒品理事会,作为最高反毒决策机构来制定肃毒政策。为协调有关禁毒政策的实施和执法行动,该理事会还设立了一个由内政部主管的国家毒品处。

    墨西哥

      墨西哥政府为控制毒品泛滥,在全国范围内发起了大规模扫毒斗争,并取得了丰硕成果。政府采取的措施有:  

      1、墨西哥政府加强了立法,健全的法制为增强扫毒力度提供了有效的武器。总统塞迪略自1994年底上台执政后,即把扫毒列为政府工作的首要任务之一,制订了“1995-2000国家缉毒大纲”,具体指导、协调全国的扫毒斗争。塞迪略政府先后颁布了“有组织犯罪法”、“预防和惩处洗钱特别法”、“预防非法使用化学药物特别法”等有关法律。 

      2、政府改组整顿缉毒机构。1996年7月,墨西哥成立了“国家公安署”,全面负责协调全国的缉毒工作。随后又建立了“危害健康罪特别检察院”,“反洗钱别动队”,“金融情报处”等扫毒机构,分管药检、侦破和审理等工作。 

      3、墨西哥积极开展以“让毒品离开生活”为主题的全国扫毒宣传运动,提高全民对毒品危害的认识,自觉抵制毒品。  

      4、墨西哥政府加强了同联合国、美洲国家组织等国际组织的联系。自1980年以来,在尊重国家主权、保证领土完整的前提下,墨西哥同美国签署了“墨美扫毒合作协议”,“引渡条约”,“司法互助条约”和“关于交换金融机构货币交易情报、打击违法活动的互助合作协定”。1996年3月,墨美两国总统决定成立“控制毒品高级联络小组”,保持高层接触,促进缉毒合作。1997年5月,两国总统又签署了“墨美缉毒联合声明”,两国的双边扫毒合作得到进一步加强。墨西哥还同拉美和加勒比各国签署了21项缉毒合作协定。 

      从1994年到1998年3月,墨西哥先后重创5大贩毒集团,一批大毒枭相继被捕并绳之以法。在此期间,有关部门还逮捕贩毒分子近4万人,摧毁毒品作物14.6万公顷,查缴各类毒品16万吨,缴获用于贩毒的武器和交通工具上万件。此外,缉毒部门还和财政部门密切配合,查处贩毒“洗钱”案47起,收缴赃款共计6.2亿美元。 

    巴基斯坦

      巴基斯坦目前是世界上受毒品危害最严重的国家之一,吸毒人数高达数百万,贩毒和吸毒人数的急剧增加。面对这一形势,巴基斯坦近年来对巴基斯坦和阿富汗边境地区的毒品生产和走私活动严加缉查,采取了一系列切实可行的措施。

      首先,严厉打击毒品走私。巴成立了全国性的禁毒委员会,组建了由军方、警方和海关参与的“禁毒部队”,打击毒品走私。1998年禁毒部队在巴基斯坦靠近阿富汗的边境城市白沙瓦已破获多起重大毒品走私案,逮捕了几十名毒贩,缴获毒品10余吨。  其次,采取强制性手段铲除本国境内种植的罂粟。巴境内罂粟种植区主要集中在经济较落后的西北边境省份和与阿富汗交界的地区。经过努力,罂粟种植面积从80年代中期的8万英亩(1英亩约合0.4公顷)减少到1997年的大约3000英亩。

      第三,巴基斯坦重视与联合国及其他一些国际组织合作,支持和帮助这些地区的居民发展农业生产,以保障他们的经济收入。

      第四,加大舆论宣传力度提高国民禁毒意识。同时,加强戒毒工作。巴基斯坦全国现已建有近200家戒毒所。一些规模较大的医院也设立了戒毒服务中心。政府还鼓励非政府组织和家庭积极参与戒毒工作,并不定期地组织戒毒研讨会,交流经验。

    阿根廷

      由于毒品不断涌入,阿根廷渐渐成为南美主要毒品消费国之一。吸毒,尤其是青少年吸毒成为阿根廷严重的社会问题。针对这一问题,阿根廷政府实行教育为主、使全社会认识毒品、自觉抵制毒品的政策。阿根廷政府推行的宣传教育计划,针对性强,有的适用于全社会,有的针对不同社会阶层,有的专用于学校,有的适合于家庭,有的针对瘾君子,有针对各类反毒工作人员的,各不相同。

      阿根廷政府1992年设立了一个禁毒宣传教育机构,直属国家禁毒国务秘书处,并在全国建立了300多个分支机构,形成了覆盖面宽广的宣传教育网络,专门宣传毒品危害,提供戒毒咨询,培训工作人员,贯彻国家禁毒计划。

      政府还对反毒人员进行严格培训。要求缉毒人员必须学习毒品生产、储存、贩运和销售等方面的知识,以便更加有力地打击犯罪分子。要求司法人员必须以法律为武器,做好防毒禁毒工作。要求宣传人员既要掌握有关毒品的专业知识,又要具备良好的思想素质,做到严于律己,以身作则。

      这几年,阿根廷陆续推出了名为“团结起来,建设无毒的阿根廷”、“为生命而战”、“以教育促预防”等数十项计划,在全国开展广泛的反毒品宣传教育。据统计,参与上述活动的工作人员达500万人次,占全国人口的百分之二十。

      阿根廷还积极支持私人机构从事反毒宣传活动。目前阿根廷有300多家私人机构致力于反毒活动。它们配合政府,独立举行有关防毒、禁毒、扫毒的研讨会、展览和街头演出,长年不断。各种媒体也进行广泛宣传。
    预防为主,教育当先的政策,使得阿根廷开始形成全民抵制毒品的社会环境。

    缅甸

      缅甸政府近年来采取了多种措施,禁止种植罂粟,打击毒品犯罪。缅甸政府制定了双管齐下的战略。一是把禁毒作为政府工作的重要任务来抓,二是通过提高边远山区少数民族的生活水平,逐步消除罂栗种植。

      缅甸政府加大了打击毒品犯罪的力度。据官方公布的材料,1997年缅甸军警和海关共缴获海洛因1400多公斤,鸦片近8000公斤,兴奋剂500多万片,捣毁33个海洛因提炼厂,铲除秘密种植的罂栗10352公顷。司法机关查处了3864起毒品案,对5361名犯罪分子追究了法律责任。据缅甸官方报纸最近报道,缅甸1998年头4个月又缴获毒品2600公斤,捣毁11个海洛因提炼厂。

      在打击毒品问题上,缅甸十分重视国际合作,已与联合国、邻国和其它有关国家签订了双边或多边禁毒合作协议。美国也在1998年恢复了中断几年的对缅甸的禁毒援助。

      缅甸非常重视边远山区少数民族的“替代罂栗工程”,努力使少数民族在经济上摆脱对种植罂栗的依赖,使其改种其它经济作物,或获得其它谋生手段。缅甸掸邦的孟腊地区已于1997年4月正式向世界宣布成为“无鸦片区”,果敢、瓦邦地区的“无鸦片区”工程也正在实施中。  

    越南

      越共中央政治局1996年11月在一份文件中强调,毒品犯罪活动“危害社会安定,败坏传统道德,毁灭家庭幸福,贻祸子孙后代,关乎民族存亡”,要求各级党组织必须把禁毒作为一项经常性的任务,采取特殊措施立即制止青少年吸毒贩毒,彻底铲除毒品种植,大力缉查毒品的生产、买卖、运输和使用。越南政府成立了由一名副总理牵头的国家禁毒委员会,协调和指导各项禁毒措施的落实。  越南一些边远贫穷山区的少数民族素有种植罂粟、大麻的陋习。近年来,各级政府帮助当地群众改变经济结构,制止毒品种植。北部安沛省从1992年到1997年已累计铲除罂粟2500多公顷,并将这些土地改种水稻、玉米、果树和药材等作物。

      越南公安、边防、海关等协同作战,破获了多起跨国贩毒大案,缴获大量海洛因、鸦片,摧毁了一些跨国贩毒的秘密通道。

      越南政府逐步完善立法,严惩毒犯。1997年5月,越南国会修改刑法,确定了13项毒品犯罪行为,其中包括种植毒品作物、非法生产、储存、运输、买卖和使用毒品、强制或引诱他人非法使用毒品等。修改后的刑法加重了对毒品犯罪的量刑。凡涉及1公斤鸦片或100克海洛因或可卡因的毒品犯罪即可判处死刑。1997年,越南法庭已对25名毒品犯罪首恶分子判处死刑,对19名毒犯判处无期徒刑。

      越南还大力加强关于戒毒的宣传教育。根据越南党和政府的部署,各级工青妇群众组织、工厂、学校以及大众传媒都经常性地进行禁毒、戒毒的宣传教育工作,以便使广大人民群众加深了解毒品对家庭、社会和个人的严重危害。教育部门正在研究早日将关于禁毒防毒的教育内容列入大中小学和幼儿园的基本课程。政府已建立了50多个戒毒中心,还大力提倡通过家庭和社区,加强对吸毒者的管理、教育和监督。

    哥斯达黎加

      哥斯达黎加不是毒品生产国,但因地缘关系已成为国际贩毒集团的毒品转运站。为了控制毒品泛滥,哥斯达黎加采取多种措施,加大了打击毒品走私的力度。

      首先,加强边境地区的堵截。哥斯达黎加的毒品主要来自哥伦比亚和巴拿马,然后运往危地马拉、墨西哥、美国和欧洲。哥斯达黎加当局在边界地区,特别是在帕索卡诺阿斯通道增加警力,加强来往车辆的检查,以防止毒品入境,截断毒品流通渠道。1997年,仅在哥巴边境地区就没收了毒品6吨。

      其次,哥斯达黎加政府在缉毒行动中加强同其它国家的合作。哥斯达黎加与美国、哥伦比亚、巴拿马、墨西哥和危地马拉等国多次进行合作,互通情报。

      第三,哥斯达黎加政府培训警察,提高缉毒能力。为了更快和更准确地找出毒品,哥斯达黎加一方面在国内培训警察,另一方面选派一些警察到其它国家去学习,以便掌握更先进的缉毒技术。由于警察缉毒能力的提高,大大减少了贩毒分子蒙混过关的机会,仅1997年警方就查缴了12辆暗藏着大量毒品的货车。

      第四,哥斯达黎加在国内开展禁毒宣传教育,提高国民与毒品斗争的意识。哥斯达黎加政府还利用新闻媒体大量报道缉毒成果,鼓励人民反毒斗争士气。同时,在学校宣传毒品的危害,告诫青少年要远离毒品。


      巴西


      巴西政府今年已采取了一系列反毒措施,加大禁毒力度。政府计划把本年度用于扫毒的450万美元预算追加到900万美元。卡多佐总统5月5日签署法令,确定每年的6月26日为“全国反毒日”,与联合国规定的“国际禁毒日”同为一天。为落实联合国反毒特别会议精神,卡多佐6月19日签署发令,决定设立全国禁毒委员会和全国禁毒秘书处,由总统本人直接领导,负责协调司法部、联邦警察局、卫生部和教育部等十几个政府机构的禁毒工作,并负责收集有关毒品走私的信息和制定反毒斗争的相关政策。

      巴西国会已经立法,授权本国空军可以击落任何侵入当地领空的不明身份的飞机。此外,政府还将对全国1700家有能力生产化学试剂的企业进行监控,严防其产品作为生产毒品的原料。

      政府特别重视在全社会推广禁毒教育。今年的工作重点是加强宣传,使得每位公民、每个家庭、每家企业都认识到自身在禁毒斗争中的价值和作用,让防毒、拒毒的观念深入人心。巴西各家电视台每天还在新闻联播和其他节目中,多次播放吸毒者毒瘾发作后的惨状,用活生生的例子告诫人们,吸毒就等于走向死亡。

      首都巴西利亚所在的巴西利亚联邦区反毒委员会将今年定为该区的“防止青少年吸毒年”。该委员会在中小学生中大量散发禁毒小册子,并在各个学校任命了1000名学生,作为防止吸毒的督察员。巴西各大医院均设有戒毒病房,并对儿童实行免费戒毒。  

    泰国

      坚决肃毒是泰国政府的一贯政策。在肃毒问题上,泰国政府采取的措施是肃清毒源和减少毒品需求的措施。

      肃清毒源。泰国政府自60年代末就开始整治北部主要毒源地区。首先清剿贩毒武装,摧毁毒品加工厂,铲除罂粟,同时大力推行山地开发计划。泰国政府派专业人员到泰北地区推广先进耕作技术,兴修水利,提高农业产量,帮助当地人改变种植罂粟的恶习,改种其它经济作物如咖啡、茶、烟草、果树等。安非他明和其他新毒品在泰国出现后,泰国政府修改法律,把安非他明类兴奋剂列入毒品,对制造和贩卖安非他明类兴奋剂的罪犯的处罚,上限定为死刑。

      在减少毒品需求方面,泰国政府在全国范围内开展多种形式的肃毒宣传活动,并加强了强制戒毒措施,泰国全国各地设立了200多个戒毒中心,对毒品使用者采取强制封闭式戒毒。 泰国政府的整治措施取得成效,泰北地区的罂粟种植面积已逐步减少。大片种植罂粟的现象已不复存在,只有深山中偶尔发现有零星小片的种植,毒品加工厂也随之销声匿迹。   


    菲律宾


      为了打击毒品犯罪,菲律宾政府采取了一系列措施。菲政府在1994年恢复了死刑。前总统拉莫斯把“加强宣传、预防、执法、司法改革和戒毒”作为政府禁毒的方针。新总统埃斯特拉达也把打击毒品犯罪作为执政后的工作重点之一。菲政府、军方和警方、各宗教团体和民间组织都加入了禁毒行列。  菲律宾近年来还加强了禁毒的国际合作,特别是与东盟国家的合作,与多国签署了禁毒协议,加入了国际公约,并主办打击跨国犯毒的国际会议等。

    伊朗

      伊朗因毗邻世界重要毒品生产基地“金新月”而使它处于世界缉毒战线的前沿。伊朗每年用于打击毒品走私活动的资金为4亿美元。在1979年伊斯兰革命后的19年中,伊朗共缴获1260多吨毒品,有2356名军人为缉毒献身。   1979年伊斯兰革命后,伊朗发动了一场根除毒品的运动,颁布了一项禁止种植罂粟的法令。1989年1月,为加大反毒力度,伊朗议会批准了严厉的禁毒法,规定任何携带30克以上海洛因或5000克以上鸦片的人都将被处以极刑。

      伊朗政府在全国范围内开展了大规模的缉毒活动,采取了“围追堵截”等一系列措施。首先,加强对伊东部与阿富汗和巴基斯坦交界地带的控制,在边境地区或开辟沟渠、或设立岗哨、或架设铁丝网,以阻止毒品从阿富汗和巴基斯坦走私进入伊朗境内。伊朗已在与阿富汗和巴基斯坦交界的地段修筑了600公里的围墙。伊朗安全部队还不断开展清剿活动,在交通要道设立关卡,实行严格检查,查缴已进入伊朗境内的毒品。据伊朗缉毒总部透露,伊朗近年来平均每年查缴160吨毒品。

      在全国范围内展开反毒品宣传也是伊朗政府采取的一项重要措施。政府通过各种新闻媒体鼓励群众揭发、举报毒品走私活动。仅1997年,伊朗政府就为此向电台和电视台等宣传机构拨专款50亿里亚尔(约合166万美元)。同时,政府在全国各地设立戒毒所,帮助吸毒者弃毒从良。1997年全国戒毒中心已达17所。  伊政府还加强同阿富汗、巴基斯坦以及国际组织的合作,共同打击毒品走私活动。1995年1月,伊朗同巴基斯坦签署了一项协议,决定在此后3年里共同建立边境哨所,提高双方反毒机构的预警能力和交换边境地区有关毒品走私活动的信息。


      伊朗近年来缴获的毒品数量逐年增加。据报道,1993年伊朗共缴获各种毒品95吨,1994年增加到135吨,1997年则高达195吨。自1989年颁布禁毒法以来,伊朗已处决了4000多名毒贩。

    德国的麻醉品政策

      德国与其他欧洲国家相比有严重吸毒问题的人口比例较小。德国每1000人中有1.8人消费数量“成问题”的非法麻醉品,而欧洲其他国家最多的达6.9人。欧盟居民平均有0.2—0.3%的人对海洛因有瘾。德国为0.15%左右,相当于12万人。

      德国联邦政府的麻醉品政策集中反映在国家反麻醉品计划之中。这个计划由联邦、各州以及主管麻醉品工作的各组织拟就,于1990年6月在一次专门会议上通过。计划强调指出,麻醉品政策有三根支柱:预防和宣传教育;治疗和戒毒;与毒品犯罪作斗争。在一切领域禁毒是联邦政府过去、现在和将来的一个原则性目标。

    世界四大毒品产区和主要转运地及运输路线

    世界四大毒品产区

        (1)“金三角”地区:包括缅甸、泰国、老挝以及印度等一些邻近地区,面积大约为20万平方公里。这里地势险峻,人烟稀少,民族杂居,是世界上最大的毒品产地。其中缅甸是世界上最大的罂粟种植国之一。据有关资料统计,“金三角”年产鸦片约3000吨左右。“金三角”曾是缅甸的罗兴汉贩毒集团、坤萨贩毒集团及其它较大贩毒集团的根据地。

        (2)“金新月”地区:主要由阿富汗、巴基斯坦、伊朗等国的交汇地区组成,同时还包括塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦等国的部分地区。这一地区主要种植大麻和罂粟。其中阿富汗是世界上最大的海洛因生产国之一,阿富汗每年生产成千吨的鸦片,并且把鸦片提炼为海洛因。据联合国出版的《世界毒品:1997》报道,全世界非法生产的鸦片中,90%源于“金新月”和“金三角”两个地区。 还有材料显示,西北欧地区70%的海洛因和鸦片来自阿富汗。

        (3)拉丁美洲地区:其中心为哥伦比亚、厄瓜多尔、玻利维亚和秘鲁。其中厄瓜多尔和哥伦比亚共同接壤的亚马孙地区的大约50公里左右的地带,是哥伦比亚贩毒分子控制的中心地区。情况与亚洲的“金三角”相类似,人们称之为南美洲的“金三角”。这一地区中,秘鲁、哥伦比亚和玻利维亚是最主要的古柯种植国和可卡因生产国。联合国出版的《世界毒品报告:1997》报道,上述三国可卡因的产量超过全球总量的98%,全球古柯叶的种植面积为22万公顷,其中秘鲁占1/2,哥伦比亚和玻利维亚各占1/4。

        (4)非洲西部几内亚湾沿岸地带:非洲在60年代初时,毒品还很少。进入80年代后,由于国际贩毒活动的渗透和侵蚀,吸毒、贩毒和种植罂粟及大麻等活动日益蔓延。中非和西非等地区都大面积种植了罂粟和大麻。

        毒品的主要转运地及运输路线

        由于国际贩毒集团的大量存在,吸毒、贩毒活动的跨国界性,世界上许多国家都存在着秘密的毒品转运及交易地。

        在亚洲,毒品转运中心主要有香港、新加坡、曼谷以及土耳其和黎巴嫩等国家和地区。菲律宾因西与亚洲著名的毒品产地“金三角”地区隔海相望,南面和东面是澳大利亚和美国这两个毒品消费大国经海路相通,亦成为国际贩毒集团的中转站。  欧洲的毒品贩运基地包括巴塞罗那、阿姆斯特丹、巴勒莫,卢森堡、列支敦士登以及罗马尼亚和保加利亚的一些城市。罗马尼亚和保加利亚是毒品从亚洲转运到欧洲的主要通道。

        在拉美地区,特立尼达和多巴哥、巴哈马也是世界性的毒品转运中心。委内瑞拉—加勒比通道是哥伦比亚毒品运往美国和欧洲的主要路线。  在非洲,阿尔及利亚、南非以及西非的一些国家如尼日利亚、塞内加尔等因其所处的地理位置也成了毒品的转运站。

        毒品的海上运输线路主要是从印度洋沿岸港口经越南、韩国、符拉迪沃斯托克(海参崴),然后再到墨西哥和哥伦比亚。毒品的空运线路是从西非绕经俄罗斯后再到欧洲。

    泰国旅游名胜

    皇宫皇宫 (Grand Palace) 的面积有218,400平方公尺,由拉玛世建于公元1783年,完全仿照艾尤塔雅的皇宫建筑,包括选择滨河的位置,以及皇宫内的布局。原本郑王是在湄河的另一岸作为皇宫的根据地,拉玛一世时觉得并不理想﹐所以将国都迁到湄南河的东岸,并将原来中国人聚集区搬移到皇宫范围之外。实用资料︰· 交通︰ o 搭乘1, 35, 44, 47, 123, 201等路普通巴士 或 2, 3, 7, 8, 12, 25, 39, 44, 82, 91等路冷气巴士 o 搭乘渡轮在 Chang 码头下船前行即抵 · 开放时间︰8:30 ~ 15:30





    白龙王
    要到泰国看看白龙王就不能贪睡,大约4时便要出发,因为一迟到便会有一大队大巴、小巴、旅游巴在门口守候。而且到达后便要立即「抢」筹,白龙王每星期五、六、日虽会接见一百名善信,但他也会有失手的时候,毕竟一天为近百人指点迷津实是累事。另外,提醒你,假若你是潮州人,又懂潮话,那白龙王会直接跟你沟通,多指点指点你。白龙王庙内也有出售师父符、吊咀及圣水,善信可以尽情购买。· 地址:春府是拉差县第五村门牌八零之九号是拉差因拉 · 电话:(038) 321448-9 · 前往方法:可包车直达





    玉佛寺玉佛寺 (Wat Phra Keo) 位于大皇宫内,作为皇室举行宗教仪式的地方,是曼谷最重要的寺庙,由拉玛一世在兴建大皇宫时一并建造,并于1784年3月27日迎请玉佛到寺中供奉。寺中值得参观的地方有大雄宝殿、碧隆天神殿、藏经阁、吴哥窟模型、神话人物装饰、走廊。






    四面佛香港及海外许多地方都可以为自己来年作个福,又或是转转运程,而相信大家最为熟悉的莫过于泰国,很多香港人都喜欢到泰国拜神,而泰国众多神佛之中,最为有名的莫过于四面佛了。 四面佛顾名思义就有四副面孔,前后左右有一张慈祥的面,共有六只手,其中四只手则各持法器一件,佛国人叫四面佛为「拍蓬」,他实际上是佛经上面的大梵天王,是一个赐福给人的佛,而四面佛的四张面孔分别代表不同的意思,正面代表自身家宅,右面代表求财求利,左面代表求事业,而后面代表美好姻绿。
    而拜神的方法有两种,其中一种为正常人家,由四面佛正面顺时针拜,而另一种则是捞偏门的人,他们会逆时针拜,拜的时候要供奉的物品就和一般中国传统的拜祭物品有点不同,泰国拜祭四面佛是七色兰花、十二支香和四支洋烛拜,而还神的时候则除了花之外每边需有七支香,每一面佛前还要点洋烛,而庙外可以见到夺目的丝巾的栏杆上面,是给求姻绿的男女,如果大家想试试或顺便当旅行就不妨去一趟。






    耀华力路曼谷的唐人街 — 耀华力路 (Yaowarat Road) 是交通繁忙、最有活力的街道,也是曼谷地价最贵的地方,一路望过去,满街恉是金行、钟表店,很多都写着中文的招牌,早期这里以鸦片烟馆、赌场、妓院等特种行业闻名,现在则只能闻到「金子味」,而没有粉味了。




    若要来体认中国情怀,就一定得钻进大路两旁纵棋棋交错的小巷内,才能看得到直正的缩影︰一摊皆着一摊的商店,陈列着中国人再熟悉不过的腌渍品、干货、糖炒栗子、茶叶、鱼翅、燕窝、佛具等等,密密麻麻的潮洲话在空气中穿梭着,燃烧的金纸在潮湿的水泥上喘息,背着书包的小学生望着玻璃罐里的糖球,下班的妇人则忙着买些酱菜回家配饭,杀鱼的泰人伙计和潮洲老板娘有说有笑的收工……,或许这就是中国人能四海为家的精要所在吧。






    芭堤雅主要海滩与海岛芭堤雅海滩 (Pattaya Beach)这海滩面向芭堤雅湾,长四公里,是乘船往离岛的主要地方。海滩从北至南弧形伸展,侧面平行林荫海滨大道及海滩路,北部及中部均设有酒店和餐馆。北部比较宁静,而中部(主要是购物区)和南端(主要是夜生活场所地区)渐趋热闹,游客随意便找到商店、百货店、时装店、美容店、超级市场、酒吧、的士高、餐馆及夜总会、林林总总、应有尽有。




    芭堤雅海滩仲天海滩 (Jomtien Beach)笔直的仲天海滩长6公里,位于芭堤雅以南约4公里,是南部数个海滩中最著名的一个。得天独厚的地理环境 - 暹逻湾吹来的微风及比芭堤雅湾更畅通的海面交通,使仲天海滩成为热爱滑浪风帆和水上活动的人士常到的地方。此外,仲天海滩也是主要的住宅区,设有海滨酒店、小木屋、平房及餐馆。






    兰岛/珊瑚岛 (Ko Lan/Lan Island)由芭堤雅湾乘快艇约十五分钟便抵达最大的外岛 - 兰岛。这里最适合进行各种水上活动,如滑浪风帆、滑水、徒手潜水及水肺潜水;还有其它受欢迎的选择,如坐玻璃船看水底珊瑚礁和玩「拖x伞」(parasailing)。海滩旁,商店林立,有出售鲜艳的海滩服装和设计美观的手工艺品,还有许多食档和餐馆。游客若想远离尘嚣,白岛(Ko Pai,又名竹岛,Bamboo Island)是个好去处,乘快艇约35分便可到达。这个渺无人迹的海岛拥有宁静和简朴的海滩及清澈的海水,是爱好游泳和吸管徒手潜水人士的理想地方。


    09年百家福祿米慈善活動

    致各界善長仁翁:

    由澳門道教總會暨國際金裝四面佛殿及善德堂聯合主辦百家福祿米慈善日,將於2009年1月11日盛大舉行,這項一年一度歷史悠久的善慈活動由運財福星司徒法正師傅主持,一直廣受傳媒關注,並深受社會各界鼎力支持,藉此向長者及有需要人士獻上祝福和溫暖,促進社會各界和諧幸福,喜迎己丑牛年的來臨。
    在活動上,除了免費派發百家福祿米及齋菜外,司徒法正師傅還會特別替捐款善長及其家人祈福,祈求在新的一年萬事如意,財運亨通。現司徒師傅特別呼籲各位善信和六壬弟子,慷慨解囊,大力贊助,多多益善,少少無拘。如有興趣共襄善舉的人士,可透過以下途徑捐款:

     

    香港善長:

    可直接把善款存入香港的中國銀行(香港),戶口名稱「KINGOFMASTER COMPANY LIMITED」,帳戶號碼:012-355-1-012822-3,然後把入賬單正本,用描掃器描掃成JPG圖像或用手機拍攝成JPG圖像(要清楚顯示入賬數字資料),連同詳細個人資料,包括中文姓名、出生日期(注明農曆或新曆) 、電話、地址及電郵(如有),然後把圖象及資料發電郵到taoism2@macau.ctm.net,亦可把相關資料傳真到:(853)28726902。

     

    澳門善長:

    可直接到澳門道教總會捐款,地址地址:澳門新口岸馬六甲街國際中心地下V鋪(近回力球場)。並留下詳細個人資料,包括中文姓名、出生日期(注明農曆或新曆) 、電話、地址及電郵(如有) 。

    國內善長:

    可直接把善款捐到大陸中國工商銀行,存折號碼:6222022011002811169戶口名稱 : 鄺偉聰.

    然後把入賬單正本,用描掃器描掃成JPG圖像或用手機拍攝成JPG圖像(要清楚顯示入賬數字資料),連同詳細個人資料,包括中文姓名、出生日期(注明農曆或新曆) 、電話、地址及電郵(如有),然後把圖象及資料發電郵到taoism2@macau.ctm.net,亦可把相關資料傳真到:(853)28726902。

    若有任何疑問,可致電澳門道教總會查詢捐獻詳情,電話:(853)28726488;或致電國內電話:(86)13922521400。
    總之,為善最樂,福有悠歸!僅祝各位身體健康,心想事成!
     
    澳門道教總會
    國際金裝四面佛殿
    善德堂

    節日篩骨靚湯

    材料
      篩骨-1個;百葉、小腸-適量;牛肉-適量;鮮牛血-3杯;大醬-3湯匙;辣醬-1湯匙;辣椒粉-1湯匙;白菜葉——200克;豆芽-50克;大蔥-2棵;蒜-1瓣;生薑-1塊;鹽、胡椒粉-若干
      準備工作
      篩骨:剁成小塊,然後,用水泡1-2小時,將血水泡出。
      百葉、小腸:用鹽搓洗乾淨,用熱水焯過之後,用作料拌好。
      百菜葉:煮熟之後,浸泡在涼水裏。撈出控水後,切好。
      大蔥:洗淨並切好。蒜、
      生薑:去皮並切碎。
      豆芽:將根端掐掉,洗淨。
      鮮牛血:準備新鮮的牛血,用小孔漏勻進行過濾。
      烹飪要點(烹飪時間 30分)煮湯的要領:煮湯時,最好先放醬油或大醬調劑鹹淡。若在煮湯的過程中放,生味太大。煮肉湯時,也要先放肉,這樣煮出的湯肉味較濃且鮮美。煮的過程中產生的泡沫要隨時消除。
      製作要點
      1.煮篩骨湯將篩骨放入鍋中煮,並把拌好作料的百葉、沁腸放入鍋中同煮。
      2.調劑鹹淡煮好之後,使把辣醬及大醬調入鍋中,攪勻,同時,將切好的白菜放入鍋中。
      3.放鮮牛血隨後把豆芽、大蔥、蒜、生薑等放入鍋中,煮開之後,再把胡椒粉、鹽等調料放入湯中。
      專家點評
      即使不用篩骨,用其他部分的肉或骨頭熬湯也可以。醒酒湯頗受男士們的喜愛,也常被稱為解酒湯,且營養較豐富。若在湯裏再放些百葉和小腸,醒酒湯的味道就更好了。
      用篩骨煮湯,味道濃且營養價值較高,若沒有篩骨也可利用淘米湯,同樣可嘗到濃香且清新的味道。而且,若將白菜葉用調料拌好,略炒一下,然後倒入湯煮,味道也較好。

    勿將財神趕走!

    臨近年尾,尤其是在這種不景氣的年尾,各種可以招財的玄學方法都會很受歡迎,無疑招財是非常重要的,但也不要疏忽原來在家居生活上,我們都很容易就犯了一些風水禁忌,雙手將財神送出門外,以下就讓司徒法正師傅為我們一一糾正!

    禁忌一  屋企汙糟

    這是最基本的禁忌。住宅一定要保持整齊清潔的狀態,否則風水佈局做得幾好也是徒然的,尤其是門口附近的地方,若雜物堆積更會影響財神進門。所以一定要勤加清潔家居。

    禁忌二  太多鏡

      風水學上鏡是屬寒性,一個室內地方若裝有太多鏡,會容易招陰。若家中有太多鏡,則會造成夫妻耗財問題,即是住在該屋的夫婦二人會很大使、奢侈,會買很多無謂嘢返屋企,久而久之經濟所就會出問題。

    禁忌三  大門破損

    大門的門框或大門本身,如果因為用舊咗而呈彎曲、裂紋或破損就要立刻修理,就算情況很輕微不影響安全都不可不理,因為大門破損,代表財神不能進門,反而讓窮神入了屋。

    禁忌四  爐具失靈

      依家好多香港家庭都是無飯家庭,所以好少留意個煮食爐是否仍work,或者偶然失靈、外形有點破爛都由  得但,但在風水學上,廚房中的爐頭、或者飯煲壞掉,都令居住者運氣轉差,嚴重至不能翻身地步,更遑論財神會上門。所以爐頭或飯煲破損就必定要換。

     禁忌五  睡房鋪瓷磚

    瓷磚一般都用於廁所廚房,睡房牆壁鋪瓷磚雖然不常見,但某些舊區的分租房都有此種裝修,可能是便於打理之故。但風水學上,睡房鋪瓷磚是代表財運不好,全因瓷磚易脫落.容易有破落戶的感覺。

    禁忌六  睡床三面靠牆

     香港住屋面積細,有時難免會將睡床的擺位放成三面靠牆(左圖),其實在風水學上,睡床三面靠牆並不算理想,皆因睡在上面的人會有被囚禁的感覺.再加上睡房是暗財位.若被囚禁起來的話,當然不會有財進門了,所以盡量要將睡床移開至不會三面靠牆。

    十二生肖招財法

    生肖

    有利方位

    適合擺設

    生肖

    有利方位

    適合擺設

    東北方

    牛形瓷器品

    西南方

    羊形銀製品

    東北方

    鼠形銅製品

    南方

    馬形木刻製品

    西北方

    豬形陶器品

    東南方

    蛇形黃金製品

    西北方

    狗形水晶製品

    東南方

    龍形書畫飾品

    西方

    雞形瓷器品

    東方

    兔形玻璃製品

    西南方

    猴形玉器製品

    東北方

    虎形銅製品

    泰國布吉九皇誕盛會

    司徒法正師傅於十月中帶領善信赴泰國布吉參加一年一度的九皇誕盛會。

    九皇大帝人稱「九皇爺」,每年農曆九月初一日至九月初九日的九皇誕盛會,香火日夜不斷,凡是來朝拜九皇爺的善男信女們,大部份都會吃「九皇爺九天齋」,以表對九皇爺的虔誠和祝壽之意。

    期間,成千上萬名信徒穿上潔淨的白衣白褲,觀看神像出巡,乩童各展神蹟,有的赤腳踩刀梯、走火炭,更甚者用粗重的鐵矛等物穿過臉頰,面上卻展現出亳無痛苦的表情,場面盛大,令人嘆為觀止。此外,司徒師傅亦帶領同行善信參拜高僧「龍莆坤」,善信在師傅的引見下請得「龍莆坤」親自迦持開光的佛像供奉。

    第三次增運之旅

       司徒師傅舉辦之第一次及第二次增運之旅的旅程中的善信都有明顯的改善。例如有很多做生意的善信,回來之後生意都順暢。因此,各善信都很期望司徒師傅再次舉辦增運之旅,但司徒師傅因業務繁重,未能在短期內舉辦增運之旅的旅程。
     
        直至今年六月十七日,司徒師傅應弟子及善信要求。百忙之中抽出一些時間再次舉辦了一次泰國增運之旅。帶領各人拜訪一些德望高僧,助各弟子及善信獲得更多的運氣能量,祈福增運。
     
        是次增運之旅,司徒師傅首先帶領弟子及善信拜訪高僧龍莆坤,在師傅的安排下,同行弟子及善信都能獲高僧龍莆坤為其增運,祈福。當中有些人更有緣請得高僧龍莆坤製做之招財佛牌及佛像帶回家供奉。
     
        拜訪完高僧龍莆坤之後,司徒師傅又帶領各人拜訪四面神醫,讓四面神醫為弟子及善信醫病、增運。
     
        是次增運之旅得到眾弟子及善信的熱烈支持,司師傅往後亦會不定期舉辦類似的增運之旅,敬請各位有興趣善信人士留意。

    第二次增運之旅

    日期:二○○三年十一月

    行程:四天三夜

     

    今次行程除了是增運外,更主要是司徒師傅在泰國除曼谷外,在芭堤雅第二個分壇開光日子,分壇壇主是當地華僑,從事酒樓、酒店、卡拉OK,及泰國近年極受香港人喜愛的香薰按摩之生意。

     

    泰國香薰按摩

    經過多小時的飛機及行車路程,各增運善信弟子,非常勞累,故分壇壇主,邀請全體大家到他開設的香薰按摩店,這樣既可以讓大家稍作休息,壇主亦能一盡地主之誼,更使各成員能先浸花浴,有助行程中盡吸天地靈氣。

     

    星期佛

    在一星期中,每天出生的人,都有不同的佛負責看管,如中國佛教的八大菩薩本尊分守十二生肖。參拜星期佛,可以祈福轉運,祈求星期佛保佑。

     

    龍王精舍、三攀佛寺

    當天得到寺中主持於寺廟頂部接見,為各人迦持,盡吸當地靈室之氣。

    此外,三攀佛寺內除了福蔭大道,還有一傍@池,池中有五爪金龍,善信可以硬幣傍@,只要擲中五爪金龍的龍口、手中布袋等地方,願望便能實現,而且,不同地方所保佑的事也不同,包括化小人、事業順利、祈福、求病等。

     

    拉臘高僧

    當地一出名的高僧,是僅存的能求得「流鐵」的高僧,法力高深,能幫求者在身中拉出靈光,用臘印成佛牌,具有保護及增強自己運勢之用。由於各人之靈光不同,故佛牌會呈現不同之顏色,這亦代表自己的運勢強弱,從而得高僧轉運。

     

    「龍甫坤」高僧

    每次行程都會拜會「龍甫坤」高僧,因他真是法力高強,而年事已高,故每次到泰國都會到此,待高僧為我們迦持,希望把握每一次的機會。

    今次行程,大師還特別為我們驅邪增運,其手上的符布,是由第一世「龍莆坤」一代一代的傳下來的,經此符布拍打,可驅走身體內不好的氣場,增加運程。

    第一次增運之旅

    日期:二○○三年六月
    行程:四天三夜
    這一間佛寺,又叫做龍王精舍。從遠處就可以望見佛寺被一條巨大的金龍包圍?,沖天而起,可以說得上是世界一大奇觀。而這一座佛寺除外形壯觀之外,裏面還有不少神奇靈驗的地方。
    這一間佛寺,總共有一百零八間淨室。這些淨室,以前曾經是各地佛學宗師生平潛修的地方。所以在淨室之中,留下這些佛學宗師的靈氣。如果是修佛淨修的人,在這些淨室之中靈修,可以吸收到那些佛學宗師留下的靈氣,以改善身體的氣場。
    另外:圍繞?精舍的那一條巨龍,其實?有乾坤。原來龍腹是中空的,由底部進入之後,可以一直行到上十六層高的屋頂。而精舍樓高十六層,原來也有寓意。是代表大梵天(四面佛)的十六重天庭。人在龍腹?,也可以做到心如明鏡台的境界。
    三攀佛寺除了淨室巨龍之外,還有一條福蔭大道。整條大道都遣”茼萓U國高僧的手印和腳印。這一條福蔭大道,也是靈修的主要地方之一,走過福蔭大道,可以吸收這些來自各國的高僧的靈氣,改善運程。
    拜會高僧「龍莆坤」
    在今次的「增運之旅」中,最重要的行程是去拜會全泰國碩果僅存的一位高僧「龍莆坤」。這一位高僧已經年過八十,因?他在泰國的地位崇高,連泰王見到他也會下跪,求他「撲」一下頭,吐一口口水。
    這一位高僧除了修行高深之外,擁有的能力也很強,在泰國可以說是無人不知的一位得道高僧。在泰國人的口中傳誦?,高僧「龍莆坤」在仙逝之後,就會成仙成佛。
    不論傳聞的可信性有幾高,但是每天都有不少泰國人,從四面八方來到高僧的廟宇,等上一大半天,也只是希望能夠讓高僧「撲」一下頭,如果有幸能夠得到他「吐一啖口水」的話,那就更加之了不得。
    而事實上,要得到這位高僧親自接見,非得福緣深厚的人才有這個機緣。而司徒師傅有幸得到高僧指點,所以在這個增運之旅中,參加者都可以有機會和高僧見面,至于他對參加者迦不迦持,那就要看每一個人的福緣。
    在幾次拜訪高僧的時候,确實有些參加者,跪在高僧跟前也好,高僧手中的那一枝木棒,怎樣也不肯打在這些人的身上。就算這些參加者混在人群之中也好,高僧每一次走到這些參加者的跟前,也不會把手中棒高高舉起,輕輕放下。
     
    開運具靈神
    很多朋友到泰國,一定會去參拜「四面佛」。而泰國人,除了拜「四面佛」之外,還會參拜「具靈神」。
    所謂「具靈神」,具就是陽具的具。一些做偏門生意的人,就比較喜歡拜這一個神。另外一些人不單止拜,而且還會請回家或者公司供奉。因?他們都相信這一尊「具靈神」,會帶給他們橫財,桃花、客緣等運。
    甚至有些女性,身上還會配戴?一枝小小的「具靈神」作?護身符。據司徒師傅解釋,其實「具靈神」,在東南亞其它國家,日本、中國,甚至遠至非洲的一些土著都會供奉拜祭,只不過大家的名稱不同而已。
    因?以前是農業社會,也是以父繫?主,所以陽具也成?一種膜拜的對象。初時是代表男性強盛的象征,拜祂是希望能夠多生小孩,在以前的農業社會,多小孩的時候,就代表生?力強。
    而泰國在拜祭「具靈神」的時候,供奉的禮品也與?不同。除了鮮花之外,黃色雜志也可以用來供奉這一尊神靈。甚至乎一些公關小姐,還帶備私人胸圍,去擦拭「具靈神」,以求增加客緣。
     
    三頭象神
    在曼谷有一座超巨型的三頭大象,但是一般香港的旅行團都錯過這一個景點,實在有點可惜。他的增運之旅,每一次都會帶大家來到這裏參拜一下這一座超巨型的三頭象神。
    這一座純銅製的三頭象神,重二百五十噸,有十多層樓那?高。其實它是一座大型的博物館,只要遊過象腿中的電梯,就可以通往象肚中的博物館,從中就可以知道?甚?泰國人對象有一份特?的感情。當然少不了有關「象神」的傳說。
    而他一直引以?傲的「吸財大象招財法」,其靈感也是沿于泰國的「象神」。
    事實上,在中國來說,大象也被譽?吉祥之物,所以在風水學上,用來化煞增財,也是有非常好的效果。
     
    四面神上身之「四面神婆」
    傳說這位被四面神選?顯法之婦人,能通過四面神的靈力利用秘傳,醫治奇難雜症,無論是頑疾、絕症都可奇?地痊愈,在當地流傳之傳說更令人??稱奇。
     
    不化財子--「阿財」
    這一位阿財已經有過百歲的曆史見證,據說,這一位阿財生前是超級煙鏟,至于死因是不是肺癌,據說之中就不大清楚。
    所以拜阿財,除了普通的香燭鮮花之外,還要外加雪茄、香煙,而且都要進口的,崇洋!?甚?要拜這一位阿財,其實說穿了也是一個「錢」字。
    據說曾經有人藉阿財之助,?了彩票,所以又一傳十,十傳百,越來越多人來求阿財運財。有一天,不知道是誰,把香煙塞進阿財的嘴巴之後,竟然看到這一條幹屍在吞雲吐霧,實在太豈有此理!一不做,二不休,待阿財抽完一根煙之後,又接?塞一根給他。
    其實阿財本身的職責,并不是?人運財,而是護衛員,而且是二十四小時工作的。因?在他前面,有一座焚化爐,這一座焚化爐當然不是用來燒垃圾,而是用來火葬的。
    不知道是誰發現阿財之後,不送他下葬,也不送他火葬,偏偏就把他安置在骨灰庵裏面,面對火葬場,要他當一個二十四小時的護衛,看管來往的遊魂野鬼,不野早抩梒竷薨~。
     

    增運之旅的由來

    增運之旅的由來

    世界之大無其不有,奇人異仕之多,各宗各教,各門各派,都有其特色、優點、專長、學問。沒有一宗教,一門一派或一人能說是世上最優秀的。能融集百家之所長,不固步自封,可說是具「智」者。能撇除宗教、門派之別,能具備能人所不能之氣量,可說是具「慧」者。如可兩者兼得,才真正稱得上具「大智慧」。

    家師司徒師傅,需還未能可稱是具「大智慧」,但亦能初得小乘,能抱萬法同宗之理,撇除門派之見,採長補短。藉此希望能幫助各弟子善信能「心身富足」。

    由於家師交遊廣闊,在這十多年間經常外遊,故能廣結有緣之奇人異仕,多不勝數,當中當然有一些是名不符實,但絕大部份是實而不華,因此能令家師獲益良多。

    增運之旅的由來,是由於家師需能運用百家之所長,多年來幫助不少弟子善信,解決疑難,渡過難關。雖亦有成績,但家師不固步自封,力求更多更好。故初次應弟子及善信,外遊拜訪泰國一些高僧大德,望能使弟子及善信獲得更多。經第一次的外遊後,各同行之弟子善信,無論在個人運程,事業,生意及家庭,各方面都得到很大的轉變。而其他沒有參與同行的弟子善信,聽後都請求師傅再多舉辦這些增運祈福之旅,希望藉著各地之靈氣,及高僧大德、奇人異仕之能,幫助自己轉運、增運,使能更上一層樓。而增運之旅亦由此開始誕生。

    鬥降頭宋女被害

    這裏所說的是一件降頭鬥法,在星洲發生的事實,當地小報刊載出來的故事。 

    星洲舊跑馬埔,住著一個卅多歲的華藉婦人宋氏,本是馬六甲一名峇峇富紳的第十六房姨太太,近年來才自馬六甲遷到上述地方居住。她有位女兒名笑珍,現時十六歲,生得楚楚可人。那天是她生辰,有釵h親友到家道賀,來吃「生日飯」。 

    在興高采烈喝酒的時候,笑珍突然以求愛的方式,向一名男友說:「我愛你!我要嫁給你。」這時大家都弄得莫名其妙。不久,又向這男友的太太說一樣的話,摸手摸腳,情形很是難堪。突然又向她的母親宋氏大罵:「十年來,我永遠不會放過你,你用降頭害了我,而且還在我的墳墓淋了黑狗血,我將永遠不會放過你!」笑珍說時,瞪大杏眼,面部至凶,絮絮不休。之後,笑珍似入昏迷狀態,很久才醒轉回來。 

    親戚朋友被她弄得莫明其妙,後來經過宋氏解釋,說她時常有這樣神經病症發作。 

    但親友詢問她女兒究竟受了何種刺激時,宋氏則諱莫如深,支唔以對,其實內裏大有文章。 

    原來馬六甲的富紳黃某,現仍健在,約近五十多歲年紀。因他的恆產很多,在不勞永逸的環境中,繼其已娶了十五位姨太太之後,十七年前,又以銀彈攻勢,納宋氏為第十六房姨太太。後宮佳麗,她被獨寵一身。 

    黃某和所有的妻妾,同住在一間大廈內,至此真是金屋十六釵,也可說是美人充下陳了,其豔福實令人美煞。髮妻雖不滿黃某所為,但在男權時代,有錢在手,唯有一個個讓他娶回來,十多名姨太集於一室,自然是多事,醋海興波,是免不了的事。但其中第十二位姨太太,最為厲害。對外交遊廣闊,尤其好交一般馬來籍的降頭師,使其他姨太太都懾伏在她的手下。 

    然而第十六位姨太太宋氏的母親,也是不好惹的,她在外間亦認識釵h暹邏降頭師。當十二姨太使出法術時,卻給宋氏知道了,向母親求救。這時,適值宋氏已懷孕七個月,恐為邪術所害,以致不能生產,她母親即主張女兒暫時避開,由她向黃某說項,討一筆款項返唐山生孩子,滿月後才返馬六甲。這樣經過大海洋,就可避去降頭師。 

    經過宋氏的苦求,黃某終於首肯她回唐山生產。 

    宋氏返國期滿,生一個女即笑珍,逐重返馬六甲。 

    宋氏返馬六甲後,十二姨太仍對她不利,屢施法使宋氏失寵,因此,弄到宋氏生病,終日神緒不寧,母親到處奔波,請得一位馬埠有名暹邏降頭師,想以牙還牙,替她女兒報一箭之仇,但終非對方的敵手。 

    宋氏雖然時時有病,她知是十二姨太的作為,繼續重金聘請暹邏降頭師,向十二姨太反攻。十二姨太聞訊,也不甘示弱,又請降頭師作法,上了護身的狂頭,預備雙方大鬥暹馬降頭術了。這樣兩方的鬥法,有勝有敗,一直鬥爭了幾年,換了多少降頭師。最後,宋氏請到一位有名術法高強的暹邏降頭師,作了一個「絕命降」,將十二姨太的降頭師收拾掉。十二姨太遂病倒,於十年前也去世了。 

    人,有靈魂和肉體,二者同時並存! 

    人死後,肉體腐朽,靈魂是否可以獨存呢?這是一個相當耐人尋味的問題,但千百年來這卻仍是一個未有答案的問題。 

    有些人認為人死如燈滅,靈魂與肉體同時死亡,死後無知無覺,只是剩下一個臭皮囊。 

    但有些人則認為人死後,他的靈魂是可以獨立生存的,故此即使死後肉體腐爛,但其靈魂仍然是生存於天地間,而這些靈魂就是我們常說的 - 鬼。 

    到底人死後有否感覺呢?在世間上是否真的有鬼魂存在呢?諸如此類的問題,仍然纏繞於我們的身邊,信的就言之鑿鑿,不信的就說荒謬怪誕,各人總有不同的立場。 

    外國曾有一位醫生做了一個實驗,實驗內容就是把垂危臨終的病人放在特製的病床上,病床的特點是附置有很敏感的磅重儀器。 

    經過一連串的實驗和統計,這位醫生和他的助手發覺臨終的病人在嚥下最後一口氣後,突然體重會減輕了若干磅,這個現象,他們也覺得莫名奇妙。 

    若然人死後,靈魂真的會離開肉身,那麼這些靈魂是否就是我們平時所說的「鬼」呢?但靈魂是無形無像的,為什麼又會可以現身出來嚇人? 

    這些問題,實在令人費解! 

    雖然人對鬼魂之說瞭解有限,但很多人卻相信有鬼魂存在,因為曾經有不少的人親身經歷過鬼魂的出現,還言之鑿鑿,令人毛骨悚然,而事實上,從古至今,實在太多有關鬼魂的論說,令人不能不信。 

    傳說中,鬼魂分很多種類,最恐佈的是作崇害人的厲鬼,也有些香艷可愛的艷鬼。 

    而厲鬼中有分有兩種,一種是報仇的厲鬼,這些報仇的厲鬼,在報仇後並不復為厲,故這種厲鬼並不可怕,而最可怕則是另一種擾害無辜的厲鬼。 

    厲鬼的報仇手段有很多,但基本上手法大同小異,有些是速戰速決,而有些則是慢慢折磨,目的亦只是得一個,就是迫人自行了斷罷了!所以不用多番唇舌。 

    而另外一種則是艷鬼。艷鬼是美麗的女鬼,她所用的手法與狐仙一樣,就是利用美色去妖惑男人,令他們死於溫柔鄉中。 

    但鬼的世界中,是否真的如此冷酷無情呢?是否鬼就一定要加害他人呢?這些問題,活著的人當然不知,誰也不敢說出保証。 

    所以正如俗語所謂「好死不知歹活」,人世雖然並不完美,但只要努力活下去,人間始終是充滿希望的!

    何謂降頭術

    降頭術,有的寫作貢頭術,這是譯音而來,亦有稱它為狂頭術,這是譯意而來的。

    原來,降頭術的意義,據說當降頭師修煉降頭術到成幼氶A他會將自己的頭連腸帶肚,一齊脫離腹腔,騰空而出,其飛如疾矢,咻咻風聲過處,便是降頭師的夜遊魂。他的靈魂出遊,必在晚上午夜睡時。

    但有的說:凡是自己的頭,能夠脫離軀殼的,乃是術法煉不成左熊痕G,那叫「絲羅瓶」,這大概是暹語譯音。因為這「絲羅瓶」每晚出遊,便變成無主遊魂,帶腸肚出遊;肚子時常饑餓,到處尋找小孩遺糞充饑。凡糞被吃的小孩,命運會衰敗,不死也病,或遭劫難。所以南洋人當小孩在屋外大便時,家長們便教小孩子在大便後,拾取小樹枝或草枝,打十字形,放置糞上;這樣「絲羅瓶」便不敢吃它。「絲羅瓶」出遊,須要在雞啼,曙光未露前回來,否則,過時便死。

    降頭術練成左熙N師,是一如常人,誰都認不出他奇特之處。而「絲羅瓶」卻有一特徵,那是他的瞳孔中,沒有對方的倒轉人像。降頭術練成左熙N師,他不會變成「絲羅瓶」,但可利用「絲羅瓶」去陷害一切的敵人。這是他們最高的法術,是每個降頭師的護身救命的法術。

    至於降頭術亦有另一個名稱,就是狂頭術,也是意譯出來的。因凡是被狂頭術陷害的中術者,多數只搽上狂頭油,便馬上會發狂。因此,世人便稱它為發狂的降頭術。狂頭術三個字,大約就是它的簡稱罷了。

    降頭術是一種神奇的巫術、邪術。它會使一個人離奇地死亡。在菲律賓、夏威夷和澳洲及國外等各地,中了降頭術而離奇死亡的人很多,醫生在檢查這些人致死的原因時,大都感到莫明其妙,因為這些中降而死的人,都是健康的,而事前也沒有什麼疾病的病徵。

    回魂的奧秘

    一般來說,殯儀館的辦事人員都會在每戶的靈堂外面,張貼黃紙,其上寫著死者魂高若干丈,何時回魂,從那個方向返來等等資料。 

    若然仔細觀看,便會發現每個死者的回魂日期都不是相同的,有些是死後的第九天回魂,有些則是於死後的第十八天才回魂。 

    因此,很多人對這方面都起了疑團,為什麼每個死者的回魂夜總是不同的呢?究竟是怎樣推算出來的?那麼,回魂之前死者的靈魂又會在何處?為什麼要待回魂夜才可返家探望親人呢? 

    這些各種的問題,就讓筆者和大家慢慢分析! 

    根據「辭源」的解釋,回魂的日期是這樣推算出來的: 

    「回煞(即回魂),古代陰陽家迷信之說,按人死時年月干支,推算所謂魂氣返舍的時間,並說返舍之日,有凶煞出現,謂之回煞。 

    因此,我們可以知道,回魂是因各死者不同的死亡時間而推算出來的,故所有人的回魂日期也是不一樣的。 

    公式如下: 

    天干:   甲 /     - 九尺

                乙 /  - 八尺

                丙 /  - 七尺

        丁 /  - 六尺

                戊 /  - 五尺

     

    地支:  /  - 九尺

        醜 /  - 八尺

        寅 /   七尺

              /       六尺

             /       五尺

             巳 /      四尺

     

    舉例來說,倘若一個人死於甲子日,那麼他的魂魄是九尺(甲)加九尺(子),合共是一丈八尺。 

    再舉一例,如死於壬寅日,則是六尺(壬)加七尺(寅),合共是一丈三尺。 

    以上的所謂一丈八尺和一丈三尺,是指魂魄入地的深度而言。 

    人有三魂六魄,死後,魂魄離身,魂上升而魄下降,魄下降入地深淺不一,由一丈八尺至九尺不等。 

    魄入死後便會上升,每日升一尺,所以死於甲子日的,入地一丈八尺深,便要於死後十八天才會回魂,若死於壬寅日,則會於死後十三天才會回魂,因此,亡魂於回魂之前,其靈魂仍是留在土中的。 

    說到這裏,便要略作解釋,一般人在親人回魂之夜,通常會於亡魂的必經之處和放祭品的檯上灑下一些灰或粉,然後把門關上,告誡生人切勿闖入騷擾。 

    直到第二天黎明,回魂的時間已過,然後才集合家中各人,開鎖入內觀看,看看灰上或粉上有無手印或腳印留下,便知道亡魂是否已回來。 

    據筆者的朋友所說,有兩次他曾經親自開鎖,真的發現在灰上有手印和腳印呢! 

    有些人則不會放灰或粉,而是打開米缸,第二天看看是否有手印或腳印留下。

    有時,亦會發覺放置祭品檯上的食物,會有吃過的痕跡。 

    民間習俗,在回魂之夜,把拜祭的食品放在檯上,點上香燭後,家人便要鎖好門戶,互相警誡無論聽到有任何聲音,均不可偷看,更不可開門騷擾,否則便會對生人極端不利,輕則大病一場,重則嚇破膽而死去云云。 

    但照理而論,亡魂好不容易才在回魂夜返回家中探視一次,與舊居及家人訣別,為何家人卻這樣忍心閉門不見呢?即使真的碰見了,亡魂又怎會向家人施以毒手呢? 

    原來回魂之夜,是有凶煞伴同亡魂一起回家的。家人所躲避的不是亡魂,而是躲避陪伴在旁的凶煞呀! 

    那麼「凶煞」到底是怎樣的呢? 

    這有很多不同的說法,但一般相傳,認同伴同亡魂回家的「凶煞」,是牛頭馬面這類的獄卒,凶神惡煞,真的是生人勿近。 

    因此,有很多人說,在回魂之夜,雖然不敢觀看,但隱約聽到腳鍊拖地的聲音。

    雞鬼降頭術

    這故事發生在抗戰期間。

    有一個訊兵,名叫鄭偉,人緣極好,隨軍隊到處很受痛愛,到處都認個「霧水契娘」。因為他年紀很輕,是個白臉小夥子。 

    在燒爆仗勝利的那一年,他的部隊調到廣西龍州去,駐紮在一列簡陋的民房,亞偉所住的房子,房東是個中年的寡婦,對他似乎特別垂青,不上幾天,亞偉就拜她為契娘了。 

    這房東就一面和亞偉溫存,一面使出雞鬼上身的招魂術,使亞偉病了。亞偉得病初期,面色灰白,眼色赤紅,整個人呆如木雞,原來廣西的陌生客人,路經該處,千萬不可隨便進入民居宿舍,否則,時常會碰到雞鬼上身的危險。 

    在亞偉得病的這一晚,有一個老於世故與亞偉很好的士兵,無意中曾看見女房東把一隻雞放進缸子裏,跟著又把缸子移到後園去,倒出一大堆雞毛,那隻活生生的雞,卻消失得全沒有蹤影了。 

    於是大家認定必係女房東在作怪。就把行長請來,告訴他們的部隊在三天後要出發他去,如果女房東在兩天內不施術使鄭偉身體好回來,就決定要將他她槍斃,為民除害。 

    那女房東知道已闖下禍,心裏著慌,答允立刻施術解救,果然即日鄭偉的病,霍然若失,一如常人,大家無不稱奇。

    祭品

    祭品牲餚的種類很多,一般有三牲或五牲之別,五牲即豬、雞、鴨、魚及卵之類,亦可用其他五種不同的家禽畜獸,較大的儀禮,一般五牲齊全,普通宗教禮節,多用三牲茶禮,已足禮教,十六拜地主公或土地公可簡化為小三牲,即用雞蛋代替雞,用一小片豬肉代替豬,魷魚乾代替魚。 

    有人批評道家諸教,於祭祀時大肆殺生,以豐富的祭品,賄賂菩薩,有違宗教積德行善之宗旨,其實不然,豐富的祭品,並非賄賂菩薩,因菩薩不食人間煙火,實則向菩薩傍@,積德行善,祈求菩薩降神庇祐,若有違信而作惡多端,則煩受報應,請菩薩降罪責罰,形同牲蓄受天譴,故祭品中之雞,多將二腳反塞腹內,如同古時罪犯刑具加身一樣,其發人深省,如暮鼓晨鐘,才是祭品之真正意義。 

    或曰:宗教旨在勸人為善,為何還要殺生敬神,傷及無辜牲蓄呢,其實這正是中國本土產生的宗教裏的因果關係,因自古相傳,在宗教的世界觀認為,動物中四腳著地者,曰胎生,此其一,兩腳著地者,曰卵生,此其二,蝦水族類等曰藻生,此其三,昆蟲類者曰化生,此其四也,此四牲皆謂前生有惡行,而帶罪轉生,且從形態方面,動蓄物等,取食之時,頭低於地,羞見上天,此乃違背天理,故謂之背天,有如人間之罪犯,經判刑後,其頭低垂一般,而四牲可說是帶罪之身,殺之可助其早日超渡轉生,但若是無故殘殺動物牲蓄,就是犯了殺生。 

    一般祭神為何多用三牲,因藻生與化生,生命短暫,朝生暮死,故不用之,或問,天下間僅四牲,何來五牲,其實五牲,乃取五方而代表興隆之意,一般在四牲中挑出,唯種類不同而已。 

    除五牲外,一般祭禮所用之祭品,尚包括有素菜、飯菜、糕點、鮮花、水果等。祭祀的對象不同,組合亦有改變,祭禮的儀式大小,隆重與否,俱有不同,唯一般鮮花,水果不缺,民間祭祀一般用四果,實指四季水果,一般無特別限制,通常不用外表帶刺的及芭樂,西紅柿等,因其繁植過程,很多時經過便道,有褻瀆神明之嫌,道家祭禮用五果,以其代表五行,即金、木、水、火、土,其亦為四時之果,唯一般不用李子,因傳老子姓李,避諱而不用,跟佛家不用番邦荔枝一樣,避諱釋迦牟尼之意,一般圓形之水果較受歡迎,取其圓滿之意。 

    除上列祭品外,俗稱有神無酒,擲無交,一般祭禮,必備茶酒,如臨時無酒,可用生米泡水代之,稱為米酒,除貢茶外,貢乾茶葉亦可。

    降頭的分類:用藥術

    「用藥法」有「失音降頭術」、「麻瘋棉」等﹍﹍

    一、「失音降頭術」

    是用艸藥製煉而成的一種粉末,聽說其主要的成份是取用死人的指甲磨成粉末,再配合各種艸頭藥物煉製而成,只要把少傢蠕輔V入對方之食物或飲料中,讓對方食下肚裡。駭人的特徵是先失音,漸至皮骨消瘦,以至死亡。而最奇怪的是對方的死期,是由下藥的降頭師所操控,可以說要他幾時死就幾時死,不會出錯的。因藥物混合成份不同,毒發的時間也不同,可由數天至數月的分別,故能隨心所欲控制毒發的時間,當然也要配合降頭術才會這樣靈驗。

    二、「麻瘋棉」

    利用降頭毒藥使人變成痲瘋等毒症。方法很簡單,是用一根普通的小竹竿,紮上一團藥的棉花,點在敵人的身上,那人就會患上痲瘋毒症,不生不死。至於撮合戀愛的方法是,再將降術加在對方身上,不論男女都可應用,不過這種降術只有幾個月的幼纂A時限過了那被蠱受迷的人,就會漸漸清醒回來,如果目的還未達到,就要再從新作降,這也就是在「用術法」內的「愛情降」的一種。